( 1211 : الخلل ) للسيد الميرزا محمد بن حبيب الله الفقيه الرضوي المشهدي المتوفى بها ( 1264 ) ذكره الميرزا محمد باقر المدرس الرضوي المشهدي في كتابه " الشجرة الطيبة " وقال إنه شرح للخلل من كتاب الشرايع . ( 1212 : الخلل ) الفارسي للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني الأصفهاني المتوفى بها في ( 1098 ) أوله [ بدان أرشدك الله تعالى كه نماز مشتمل بر أركان واجزاى غير ركن ] رتبه على ثلاثة فصول ( 1 ) العمد ( 2 ) السهو ( 3 ) الشك . نسخة منه بخط السيد حسين بن أبي القاسم الخوانساري الذي هو من مشايخ آية الله بحر العلوم فرغ من الكتابة في أول صفر ( 1157 ) وللمصنف حواش كثيرة عليه رمزها ( منه ره ) كتبها جميعا السيد حسين المذكور على الهامش لكن بخط ( نستعليق ) النسخ التعليق الجيد كما أن المتن بالخط النسخ الجيد والنسخة رايتها عند السيد أبى القاسم الموسوي الخوانساري الرياضي الذي هو من أحفاد الكاتب نزيل النجف . ( 1213 : الخلل ) لسيدنا بحر العلوم السيد محمد مهدي بن مرتضى بن السيد محمد بن عبد الكريم الطباطبائي البروجردي النجفي المتوفى ( 1212 ) رايته ضمن مجموعة فيها صلاة المسافر له أيضا في كتب الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي قاضي البحرين أخيرا . ( 1214 : الخلل ) للشيخ الميرزا نصر الله الفارسي المشهدي المدرس في الروضة الرضوية المتوفى بها في ( ج 2 - 1291 ) ذكره مطلع الشمس . وفي فردوس التواريخ صرح بأنه ثلاثة عشر الف بيت . ( 1215 : الخلل ) للشيخ نعمة بن الشيخ علاء الدين بن امين الدين بن محيي الدين بن محمود بن أحمد بن محمد بن طريح النجفي المتوفى بها في صفر ( 1293 ) رأيته بخطه إلى اخر مبحث السهو في السهو منضما إلى كتابه " احكام الأرضين " المذكور في ( ج 1 - ص 293 ) ( 1216 : خلنامه ) نظم فارسي للميرزا حسين المتخلص بكوهى كرماني طبع في ( 1304 ش ) بطهران في ( 34 ص ) . ( 1217 : الخلواتية ) في النوافل للسيد عبد الله بن أبي القاسم بن علم الهدى البلادي البهبهاني البوشهري المعاصر ، قيل إنه مطبوع والمحتمل انه تصحيف الصلواتية الموسومة